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冬，自金陵归灵峰，仍继续著述。清顺治十二年(1655)正月示寂，寿五十七岁。两年后，门弟子将其遗体火化，起塔于灵峰大殿右。智旭生平的著述，经其弟子成时编次，分为宗论和释论两类。宗论即《灵峰宗论》，共十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403769611.html
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中感受佛陀慈心教化，竟能够在许多年后、千里之外还依稀 听见东林梵声，往往归心似箭！本文作者又曾着意于佛教哲学和美学，对于 故乡的东林寺不免多情常思，读经研论之中，发现净土一宗，有着丰富的音 乐...
听 禅
|佛学论文|因明|五明|
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几乎相反的。好在回教徒崇拜的对象是《古兰经》与阿拉，而非穆氏。 再说，《古兰经》的言辞，均有它的时代背景，未尝顾到千百年后的环境，时代既然不同，适应性自然受到限制。例如天分七层的记载，便使今日的回教徒...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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变法失败后，康有为偕同门人避地日本，去箱根游历，于下榻的旅馆曾手书一诗轴，中有句道：“明明如月心难掇，历历微尘劫未灰”。五年后，他的门人们重游旧地，重睹诗轴，不由感慨万千，一个叫狄平子的当即和诗一首，...
宋益乔
|佛学论文|因明|五明|
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话题。他视友朋间的“相与共论文”为人生一大乐事，在一次别后来函中尝有“论文之乐，时萦梦寐”之语。编印文集之事，他生前已多次与我相商。早在1986年12月，即《片石集》问世近九年后，他致函云：“颇思搜集...
陈邦炎
|佛学论文|因明|五明|
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相当于公元610年。公主令人抄写《维摩诘经》为高昌王麹文泰延寿十四年,相当于公元637年,她约年二十七岁。三年后,即唐太宗贞观十四年,相当于公元640年,唐朝派兵击灭高昌,公主尝到了灭国之痛苦,是年约...
钱伯泉
|佛学论文|因明|五明|
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突然闪现，由无上正觉释尊所创，代表时代思想主流的佛教，以如火燎原之势遍及全印，并澈底发挥了无我精神及上求下化的大悲愿力，跋山涉水，向世界各地弘传它的圆满教理。 二千五百年后，由于物质文明的过度膨胀，...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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南方的风水先生发现的，也说这里要出皇帝，并建议他们在卧龙滩建一座关帝庙以护佑这块风水宝地，几百年后当村民发现还是没有出皇帝时，也认为是南方的风水先生坏，关帝压住了要出的皇帝。 现在玉皇庙和关帝庙均已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01070670387.html
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，不说戒律，唯一清众，故十二年后，众中作事，有与其个人，或大众社会，有妨碍，有讥嫌者，世尊遂遮止之，令勿再作，此戒律之所由来。如有一比丘，独自与女人语，世尊乃戒之曰：“清净比丘，何得无伴与女人语？”...可以拿出来的，则须用理由证明；比如你说有孔子，我说没有孔子，你能否拿出孔子来证明？(P85)又比如千百年后，甲说有孙中山先生，乙说没有孙中山先生，试问能否拿孙中山先生证明吗？故观察宇宙万有，不是偏要事实...
慈航法师
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）并相约提倡阳明学说，企图使讲学之风振衰起弊，造成四方士子慕名奔走而来 。然而，在一年后──即崇祯五年（1632）时，证人会却因为两人在理念与部分义理上的不合而分裂了──除却对家国的关心问题外，于本体...
沈宗霖
|佛学论文|因明|五明|
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